財(cái)政翻譯包括如下內(nèi)容：市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)翻譯、會(huì)計(jì)翻譯、人力資源管理翻譯、金融翻譯、國(guó)際貿(mào)易翻譯、企業(yè)管理翻譯、統(tǒng)計(jì)翻譯、稅務(wù)翻譯等。財(cái)政國(guó)家為主體，為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家職能的需要，參與社會(huì)產(chǎn)品的分配和再分配以及由此而形成的國(guó)家與各有關(guān)方面之間的分配關(guān)系。財(cái)政包括財(cái)政收入和財(cái)政支出兩個(gè)部分。在中國(guó)，對(duì)財(cái)政這一范疇有不同的認(rèn)識(shí)：一種觀點(diǎn)認(rèn)為，財(cái)政是由國(guó)家分配價(jià)值所產(chǎn)生的分配關(guān)系，這種價(jià)值分配，在國(guó)家產(chǎn)生前屬于生產(chǎn)領(lǐng)域的財(cái)務(wù)分配，在國(guó)家產(chǎn)生后屬于國(guó)家財(cái)政分配；第二種觀點(diǎn)認(rèn)為，財(cái)政是為了滿(mǎn)足社會(huì)共同需要而對(duì)剩余產(chǎn)品進(jìn)行分配而產(chǎn)生的分配關(guān)系，它不是隨國(guó)家的產(chǎn)生而產(chǎn)生的，而是隨著剩余產(chǎn)品的產(chǎn)生而產(chǎn)生的；第三種觀點(diǎn)認(rèn)為，財(cái)政是為滿(mǎn)足社會(huì)共同需要而形成的社會(huì)集中化的分配關(guān)系。
在當(dāng)今的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，財(cái)政概念當(dāng)然有所延伸和發(fā)展。如果簡(jiǎn)略地概括財(cái)政的概念，從不同的角度，可以有不同的理解。 財(cái)政從經(jīng)濟(jì)學(xué)也可以理解為，財(cái)政是以國(guó)家為主體的分配活動(dòng)，但這里的“分配”應(yīng)理解為廣義的分配，既包括生產(chǎn)要素的分配，也包括個(gè)人收入的分配。應(yīng)當(dāng)指出，簡(jiǎn)略的定義，并非科學(xué)的研究方法，難免有以偏概全之弊。還應(yīng)指出，說(shuō)財(cái)政是以國(guó)家為主體的收支活動(dòng)，是就財(cái)政一般而言。但任何社會(huì)和國(guó)家的財(cái)政活動(dòng)，都體現(xiàn)政府與其他經(jīng)濟(jì)主體以及各經(jīng)濟(jì)主體之間的利益關(guān)系，而這種利益關(guān)系在不同社會(huì)制度和不同國(guó)家則具有不同的性質(zhì)，這是不同社會(huì)和不同國(guó)家的財(cái)政的特殊性。完整的財(cái)政概念，應(yīng)是財(cái)政一般和財(cái)政特殊的統(tǒng)一。

財(cái)政是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定的歷史階段的產(chǎn)物。在國(guó)家產(chǎn)生以前，原始公社末期已經(jīng)存在著從有限的剩余產(chǎn)品中分出一部分用于滿(mǎn)足社會(huì)共同需要的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。但這只是集體勞動(dòng)成果由集體分配，屬于經(jīng)濟(jì)分配，還沒(méi)有財(cái)政分配。國(guó)家產(chǎn)生以后，在經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)，為了維護(hù)國(guó)家的存在，依靠政治力量，強(qiáng)制占有和支配一部分社會(huì)產(chǎn)品，以保證國(guó)家機(jī)器的運(yùn)行和社會(huì)的發(fā)展，從而便從一般經(jīng)濟(jì)分配中分離出獨(dú)立的財(cái)政分配，于是產(chǎn)生了財(cái)政。